Controvérsia em torno de Cristo: Exposição de Alexander Rukavishnikov provoca intervenção do Comitê de Investigação

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Ativistas ortodoxos exigiram a remoção de uma das obras do mestre da exposição.

A exposição individual de Alexander Rukavishnikov, intitulada «Manga ¾» (Rukav ¾), na galeria FINEART, em Winzavod, inaugurada em 2 de setembro, tornou-se o centro de um escândalo. O movimento «Quarenta Quarenta» (Sorok Sorokov) exigiu a remoção de uma das obras, «Na Cabana de Trabalho» (V bytovke). Ativistas ortodoxos consideraram-na «blasfema», alegando que retrata Jesus Cristo a beber vodka na companhia de quatro homens embriagados. A polícia e, posteriormente, funcionários do Comitê de Investigação foram chamados à galeria. O próprio artista, conhecido por dedicar suas obras a pessoas que realizam trabalhos árduos, recusou-se a retirar a pintura, enfatizando que a beleza está nos olhos de quem vê. Este incidente desencadeou uma intensa discussão pública.

`Obra
Alexander Rukavishnikov. «Na Cabana de Trabalho».

A exposição de Rukavishnikov, onde o escultor apresentou pela primeira vez suas obras bidimensionais, criadas com a técnica única de «garra afiada» e dedicadas aos trabalhadores, atraiu considerável atenção e críticas positivas. No entanto, também chamou a atenção do movimento «Quarenta Quarenta», conhecido por suas tentativas de proibir eventos que consideram «desagradáveis» ou «não piedosos». Desta vez, suas objeções foram direcionadas a uma obra do artista, renomado por monumentos como o de Dostoiévski na Biblioteca Estatal Russa e o de Sholokhov na Gógolevsky Boulevard.

Três representantes do movimento chegaram à galeria com um documento oficial endereçado à administração de Winzavod. A polícia foi chamada ao espaço expositivo e elaborou um relatório, sendo posteriormente acompanhada por funcionários do Comitê de Investigação. Curiosamente, o poeta Anton Obraztsov, funcionário da galeria, leu poemas sobre Deus aos visitantes inesperados, o que, aparentemente, levou os policiais envolvidos no caso a refletir.

A opinião pública, em grande parte, posicionou-se a favor do artista. O incidente foi amplamente discutido nas redes sociais, com muitos comentadores elogiando a obra por seu «psicologismo, composição e técnica segura». Outros usuários salientaram que «só podemos especular sobre a aparência de Cristo» e recordaram que «Cristo não tinha nada contra o álcool: afinal, ele transformou água em vinho».

Autor: Maria Yurina