Новая выставка в ГИМе раскрывает Николая I как идеального самодержца

В Государственном Историческом музее (ГИМ) открылась уникальная выставка под смелым названием «Николай I. Идеальный самодержец». Хотя на первый взгляд формулировка может вызвать вопросы, после ознакомления с экспозицией становится ясно, что она направлена на раскрытие образа императора, который стремился к совершенству во всех аспектах своей жизни. Цель выставки — показать Николая I не только как главу государства, но и как человека, чья жизнь была полностью подчинена этому стремлению, от политики до семейных отношений.

Куратор выставки, Татьяна Петрова, старший научный сотрудник ГИМ, объясняет, что название отражает глубокую убежденность Николая I в самодержавии как идеальной форме правления. В отличие от своего старшего брата, Александра I, который в молодости имел республиканские взгляды, а затем склонялся к конституционной монархии (что породило легенду о его уходе в монашество под именем старца Федора Кузьмича), Николай I воспринимал свою роль как непрерывное и бессрочное служение, которое могло завершиться только со смертью.

Вторая ключевая идея экспозиции — показать Николая I как личность. Для этого архитектор Анастасия Мохова создала необычную планировку пространства. В центре зала представлена внутренняя политика, а по лестнице вверх можно подняться к экспозиции, посвященной внешней политике. Вокруг этих центральных тем расположены экспонаты, раскрывающие личную жизнь императора. Важно отметить, что для императора семейная жизнь никогда не была полностью частной:

«Это всегда было частью его образа», — комментирует Татьяна Петрова. — «То, как Николай I строил свой семейный идеал, идеал уютного домашнего очага, служило примером для его подданных, а не только источником радости для него и его близких. Его семья также представляла собой пример служения».

Детство и семейные ценности

Одним из самых трогательных разделов выставки является тот, что посвящен детству императора. Особенно выделяются письма великих князей Николая и Михаила Павловичей к их матери, императрице Марии Федоровне:

«Любезная Маминька
Пожалуйте приезжайте скорее к нам, мы скучаем об вас.
Николай
Да, Маминька! Ето все правда.
Михаил
9 сентября 1803 года. Павловск»

Другое старательно выведенное послание от 30 августа 1804 года, когда Николаю было восемь лет, также привлекает внимание:

«Любезная Маминька!
Я очень нещастливым себя почитаю, что ВЫ изволили уехать недовольны мною. Цалуя ВАШИ ручки, осмеливаюсь просить прощения с твердым намерением исправиться. Мы с братцами, слава Богу, здоров; но я не могу быть покоен не получа ВАШЕГО прощения. Поздравляем ВАС и Братца с праздником.
Николай
Михаил»

Эти письма наглядно демонстрируют не только орфографические особенности того времени, но и стремление юного Николая к самосовершенствованию и выполнению своих обязанностей, что проявилось и в его более поздней жизни.

Служение через униформу

Любопытный раздел выставки посвящен военной униформе. Для Николая I служение Родине было неразрывно связано с военным делом. Он с особым трепетом относился к традиции ношения мундира, которая, хотя и не была им введена, при нем достигла своего апогея среди Романовых. Среди экспонатов представлены кавалергардский мундир Николая Павловича, черкеска наследника Александра Николаевича, мундир внука Алексея Александровича, а также уникальный женский гусарский мундир, кивер, хлыстик из слоновой кости и сапожки. Девочки из императорской семьи также не избежали этой традиции. Например, средняя дочь императора, Ольга Николаевна, была назначена шефом Елизаветградского гусарского полка, что было почетной, но благотворительной ролью.

Татьяна Петрова рассказывает: «В один из своих дней рождения Ольга Николаевна получила от отца подарок, о котором трогательно пишет в своих мемуарах «Сон юности». Она была в восторге, но при этом умудрилась поспорить с отцом, потому что он хотел, чтобы дочь облачилась в гусарские брюки-чикчиры, а она настояла на том, что будет в юбке».

Идеал в смерти

Николай I стремился к идеалу даже в своей кончине. В отличие от отца, Павла I, который погиб в результате дворцового переворота, или старшего брата, Александра I, умершего в дороге, Николай I ушел из жизни дома, в кругу семьи. Он успел попрощаться со всеми, дать последние наставления, исповедаться и причаститься, исполнив свой христианский долг, и передал управление государством наследнику. Особый раздел выставки посвящен смерти государя, где центральным экспонатом является кровать, на которой скончался император. Всю свою жизнь Николай I приучал себя к военной выправке, что проявлялось не только в ношении мундира. Он спал на походной военной кровати, а на смертном одре был укрыт военной шинелью, что символизировало его неизменное служение.

Уникальные экспонаты

Среди представленных экспонатов многие выставляются впервые. Среди них — автограф гимна «Боже, царя храни», который появился по инициативе Николая I, заменив британскую мелодию на отечественную. Впервые широкой публике представлен план расположения и перемещений войск гвардейского корпуса 14 декабря 1825 года — документ, о существовании которого не подозревали даже многие опытные историки. Также интересна мемориальная табличка о посещении Николаем I некоего магазина, что, по словам куратора Татьяны Петровой, «видимо, использовалось как реклама».

«Константиновский» рубль, хотя и не впервые экспонируется, но его увидеть — уникальная возможность из-за его чрезвычайной ценности и редкости. Эта монета была отчеканена в короткий период с 19 ноября по 4 декабря 1825 года, когда государственные учреждения присягнули великому князю Константину. После восшествия на престол Николая I, чеканка этого рубля была засекречена. В музейных коллекциях таких монет всего две — в ГИМе и в Государственном Эрмитаже.

No Museu Histórico Estatal (GIM) foi inaugurada uma exposição única, ousadamente intitulada «Nicolau I. O Soberano Ideal». Embora à primeira vista a formulação possa levantar questões, após a familiarização com a exposição, torna-se claro que visa revelar a imagem de um imperador que se esforçou pela perfeição em todos os aspetos da sua vida. O objetivo da exposição é mostrar Nicolau I não apenas como chefe de Estado, mas também como um homem cuja vida foi totalmente dedicada a este ideal, desde a política até às relações familiares.

A curadora da exposição, Tatiana Petrova, investigadora sénior do GIM, explica que o título reflete a profunda convicção de Nicolau I na autocracia como a forma de governo ideal. Ao contrário do seu irmão mais velho, Alexandre I, que na juventude tinha simpatias republicanas e mais tarde inclinava-se para uma monarquia constitucional (o que deu origem à lenda da sua retirada para o monasticismo sob o nome do ancião Fiódor Kuzmitch), Nicolau I via o seu papel como um serviço contínuo e vitalício, que só poderia terminar com a morte.

A segunda ideia central da exposição é mostrar Nicolau I como uma personalidade. Para isso, a arquiteta Anastasia Mokhova criou um layout espacial incomum. No centro da sala, é apresentada a política interna, e uma escadaria leva à exposição dedicada à política externa. Ao redor destes temas centrais, estão localizadas exposições que revelam a vida pessoal do imperador. É importante notar que, para um imperador, a vida familiar nunca foi totalmente privada:

«Sempre foi parte da sua imagem», comenta Tatiana Petrova. — «A forma como Nicolau I construiu o seu ideal familiar, o ideal de um lar acolhedor, serviu de exemplo para os seus súbditos, e não apenas uma fonte de alegria para ele e os seus entes queridos. A sua família também representava um exemplo de serviço».

Infância e Valores Familiares

Uma das secções mais tocantes da exposição é a dedicada à infância do imperador. Destacam-se as cartas dos grandes duques Nicolau e Miguel Pavlovich à sua mãe, a imperatriz Maria Feodorovna:

«Querida Mãezinha
Por favor, venha logo, sentimos sua falta.
Nicolau
Sim, Mãezinha! Isso é tudo verdade.
Miguel
9 de setembro de 1803. Pavlovsk»

Outra mensagem cuidadosamente escrita, de 30 de agosto de 1804, quando Nicolau tinha oito anos, também chama a atenção:

«Querida Mãezinha!
Considero-me muito infeliz por Vossa Mercê ter partido descontente comigo. Beijando as VOSSAS mãos, ouso pedir perdão com a firme intenção de me corrigir. Nós e os irmãos, graças a Deus, estamos bem; mas não consigo ter paz sem receber o VOSSO perdão. Parabéns a VÓS e ao Irmão pelo feriado.
Nicolau
Miguel»

Estas cartas demonstram claramente não só as particularidades ortográficas da época, mas também a busca do jovem Nicolau pelo autoaperfeiçoamento e pelo cumprimento dos seus deveres, algo que se manifestaria na sua vida posterior.

Serviço através do Uniforme

Uma secção interessante da exposição é dedicada ao uniforme militar. Para Nicolau I, o serviço à pátria estava intrinsecamente ligado ao serviço militar. Ele tinha um respeito especial pela tradição de usar uniforme, que, embora não tenha sido introduzida por ele, atingiu o seu apogeu entre os Romanov durante o seu reinado. Entre as exposições, encontram-se o uniforme de cavaleiro-guarda de Nicolau Pavlovitch, o tcherquesca do herdeiro Alexandre Nikolaevich, o uniforme do neto Alexei Alexandrovich, bem como um uniforme hussardo feminino único, um quimono, um chicote de marfim e botas. As raparigas da família imperial também não escaparam a esta tradição. Por exemplo, a filha do meio do imperador, Olga Nikolaevna, foi nomeada chefe do Regimento de Hussardos de Elizavetgrad, um papel honroso, mas de caridade.

Tatiana Petrova relata: «Num dos seus aniversários, Olga Nikolaevna recebeu um presente do pai, sobre o qual ela escreve de forma tocante nas suas memórias «O Sonho da Juventude». Ela estava encantada, mas conseguiu discutir com o pai porque ele queria que a filha vestisse calças de hussardo (tchiktchiras), mas ela insistiu em usar saia».

O Ideal na Morte

Nicolau I procurou o ideal até na sua morte. Ao contrário do seu pai, Paulo I, que morreu como resultado de um golpe palaciano, ou do seu irmão mais velho, Alexandre I, que faleceu em viagem, Nicolau I morreu em casa, rodeado pela família. Conseguiu despedir-se de todos, dar as últimas instruções, confessar-se e comungar, cumprindo o seu dever cristão, e entregou a governação do estado ao herdeiro. Uma secção especial da exposição é dedicada à morte do soberano, onde a peça central é a cama onde o imperador faleceu. Durante toda a sua vida, Nicolau I habituou-se à disciplina militar, o que se manifestava não só no uso do uniforme. Ele dormia numa cama de campanha militar e no leito de morte estava coberto por um sobretudo militar, simbolizando o seu serviço inabalável.

Exposições Únicas

Entre as exposições apresentadas, muitas são exibidas pela primeira vez. Entre elas, o autógrafo do hino «Deus Salve o Czar», que surgiu por iniciativa de Nicolau I, substituindo a melodia britânica por uma nacional. Pela primeira vez, é apresentado ao público em geral o plano de localização e movimentação das tropas do corpo da guarda de 14 de dezembro de 1825 — um documento cuja existência muitos historiadores experientes nem sequer suspeitavam. Também é interessante uma placa memorial sobre a visita de Nicolau I a uma loja desconhecida, o que, segundo a curadora Tatiana Petrova, «aparentemente, foi usado como publicidade».

O «Rublo de Constantino», embora não seja exibido pela primeira vez, a oportunidade de vê-lo é única devido ao seu valor e raridade extremos. Esta moeda foi cunhada num curto período, de 19 de novembro a 4 de dezembro de 1825, quando as instituições estatais juraram lealdade ao Grão-Duque Constantino. Após a ascensão de Nicolau I ao trono, a cunhagem deste rublo foi mantida em segredo. Nas coleções de museus, existem apenas duas dessas moedas — no GIM e no Museu Estatal Hermitage.